«Нет у вас методов против Коли Сапрыкина» – говаривали в Москве о санкциях. Однако принятое в США решение наказывает на только страну, но и ставит «на ножи» всех главных авторитетов во власти. Теперь как в фразе Лёлика из «Бриллиантовой руки»: «Все пропало! Гипс снимают! Клиент уезжает». А ехать-то некуда – уже приехали.

А нам (Казахстану) остается метаться как герою известной кинокомедии перед наезжающим автомобилем. Пока остальные поднимаются и развиваются, «Старшому» тоже велено идти в баню (помыть чумазое лицо, переодеться в чистое).

Осколки бывшего Советского Союза существуют только для того, чтобы строить этническую государственность по всем азимутам и на всю возможную глубину. Надо сказать, что «новообразования» в этом преуспели. Путем административного ресурса и государственного рычага нацгосударства отметились следующими достижениями:  таджикам запретили русскоязычные фамилии...

...от кого и от чего хотят освободить Россию?..

...«Русский мир» объявлен единственно возможным из миров, в Казахстане из системы госуправления удалены иноэтничные элементы, в Украине борьба с похитителями сала приобрела общенациональный характер.

Хотя бы указав на связь реального журналиста с вымышленными персонажами, имеющими высокое культурное значение не столько для США, сколько именно для нас, жителей постсоветского пространства, по сути, впервые прикоснувшихся к высокой западной культуре (до «Твин Пикс» постсовок питался мексиканским «мылом» и жуткой «Санта-Барбарой», которая в конечном итоге снималась именно для бывшего СССР, в Штатах этот сериал фактически неизвестен) Куянов добился бы большего, окутав свою теорию заговора некоей мистической дымкой.

В Алматы состоялось заседание экспертного клуба «Мир Евразии» на тему «ЭКСПО-2017: вглядитесь в Казахстан. Энергия будущего объединяет».

Автор - кандидат исторических наук, доцент кафедры языков и цивилизаций Ближнего и Среднего Востока Киевского национального лингвистического университета.

Свобода слова свободой слова, но, ребята, когда оскорбляют нашу страну, надо думать не о рейтингах, тиражах, трафиках и монетизации, а о достоинстве. Не думаю, что если бы кто- то из казахстанских коллег написал о Великобритании или США, его бы начали тиражировать тамошние медиа. Именно этому надо у них поучиться. В связи с вышесказанным прошу считать Палмер - шоу закрытым, больше никаких комментариев по этому поводу не будет. Я искренне благодарю господина Палмера и его подельников за бесплатный для нас пиар выставки! Конечно, масштаб этого пиара не тот, что сделали для нас два десятка президентов и сотни тысяч туристов, но тем не менее, как говорится, хоть шерсти клок", - иронично отметил Сергей Куянов.

Кому нужна поддержка — банкам или народу?

Взгляд со стороны... Российские эксперты обсуждают первые результаты ЭКСПО, проходящего в Астане.

Если Ак Орда действительно желает модернизировать общественное сознание, то должна начать с собственной модернизации. Должна уходить от архаики доиндустриальных политических систем, на деле бороться с коррупцией и клановостью бюрократии, сращиванием бюрократии и бизнеса и тому подобными вещами. Только закладывая новые модели поведения элиты, Ак Орда может рассчитывать на постепенную трансформацию общественного сознания.

В начале встречи политолог Эдуард Полетаев, один из модераторов заседания, представил казахстанских и российских участников, а также обозначил темы обсуждения, важнейшей среди которых стала тема социального измерения евразийской интеграции. «Дружба глазами простого человека - тема для обсуждения достаточно широкая. При этом социальное измерение является одним из перспективных и актуальных аспектов евразийской интеграции. Подчеркну, что на Евразийском пространстве еще нет единого и определенного понимания сути этого социального измерения. Дело в том, что, например, при создании ЕАЭС представители Казахстана и Беларуси неоднократно заявляли о том, что политической интеграции не предусматривается, политизация данного союза недопустима. Утверждалось, что такие направления, как миграционная политика, вопросы здравоохранения, образования, культуры не относятся к экономической интеграции. То есть новое объединение фактически не учитывает свои социальные императивы. На мой взгляд, определяющим фактором в социальном измерении интеграции является преодоление, в первую очередь, экономического неравенства между странами».