:: Кенже Татиля. МУРАТ АУЕЗОВ. ИНТЕЛЛЕКТУАЛ, МОРАЛЬНЫЙ АВТОРИТЕТ, СОВЕСТЬ НАЦИИ

Просмотров: 664 Рейтинг: 3.8

Прошел год с того дня, как ушел Мурат Мухтарович Ауезов - человек, чье имя уже стало частью духовной жизни казахского социума. Его уход - не просто личная утрата для множества людей, но глубокий водораздел для истории общественной-политической мысли страны.

Мурат Ауезов был больше, чем культуролог, дипломат, писатель или публицист. Он был фигурой, стоящей на перекрестке времени, историй, ценностей и идеалов. Он был тем, кто не просто наблюдал за переменами - он формировал их своими словами, своими действиями, своим молчанием, за которым всегда стояли глубина мысли и внутренняя честность.

В современном мире, где понятия «интеллект» и «мораль» всё чаще разводятся в разные стороны, Мурат Ауезов оставался живым доказательством того, что возможно их органичное соединение. Он не разделял разум и совесть - он мыслил через совесть и чувствовал через интеллект.

Его интеллектуальный диапазон был поистине редким. Образование, полученное в МГУ, глубокое погружение в литературу, востоковедение, культурологию, опыт дипломатии в Поднебесной, активное участие в научных и общественных процессах в годы перестройки и становления независимого Казахстана - всё это делало его фигурой огромного масштаба. Но не только знания и опыт определяли его значимость. Ауезов принадлежал к той почти ушедшей плеяде людей, чьё слово весит больше, чем заголовки новостей, а молчание значит больше, чем тысячи постов в социальных сетях.

Вся его жизнь была связана с народом, с его болью, тревогами и надеждами. Он говорил о вещах, которые многие предпочитали не замечать или игнорировать. Говорил об исчезающих аулах, об угрозе культурной ассимиляции, о разрушении языка и памяти, об искажении истории. Его слова проникали в душу, его слова ранили, но не потому, что были резкими, а потому что были правдивыми.

Мурат Ауезов был совестью нации не по званию, не по должности, не по признанию. Это было внутреннее состояние, жизненная необходимость - быть в оппозиции ко лжи, к фальши, к забвению. Он не подстраивался. Не искал удобных позиций. Он шел своим путем - трудным, одиноким, но истинным. Он не позволял себе и другим забывать, кто мы, откуда и зачем.

Сегодня, когда ушел человек такого масштаба, возникает острая необходимость - сохранить не только воспоминание о нем, но и ценностный ориентир, который он собой олицетворял. Мир без Мурата Ауезова - это мир с меньшим количеством света, но это также и вызов: научиться нести этот свет дальше.

Его труды, интервью, книги, эссе, публичные лекции - всё это сегодня должно быть перечитано и осмыслено заново. Особенно молодыми. Особенно теми, кто ищет путь в хаосе, кто хочет понять, где правда, где ложь, где поверхностность, а где глубина.

С уходом Мурата Ауезова в общественном сознании Казахстана возникла пустота, но не потому, что нет умных, образованных, достойных людей. А потому, что у него была уникальная способность быть связующим звеном между прошлым и будущим. Говоря образно, он был мостом - культурным, историческим, моральным. Его отсутствие - это не просто отсутствие человека. Это отсутствие целой системы координат.

Но есть и другая сторона - он оставил после себя живое наследие. Это наследие - не в музеях, не в архивах. Оно - в словах, которые пробуждают. В текстах, которые волнуют. В мыслях, которые вдохновляют на честность.

Сегодня Мурат Ауезов продолжает жить в каждой попытке говорить честно, думать независимо, защищать культуру и язык, быть на стороне народа. Он как часть несущей конструкции нашего духовного фундамента. И от того, насколько мы сумеем сохранить и приумножить это наследие, зависит, каким будет наше завтра.

Мурат Мухтарович ушел по дороге Вечности, но он остается с нами - не в памятниках и датах, а в высшей категории человеческого присутствия: в совести. Потому что именно совестью он и был. Совестью, которая не предавала, не колебалась, не молчала.

И теперь наш долг - не дать ей замолчать.

Источник: Вечерний Алматы

 

Средняя: 3.8 (4 оценок)