:: Сабина Маметова (Алматы). УЗКОГО ТОЛСТОГО РОСТУ
26 июня, 2008
Просмотров: 12,801
По словам некоторых выпускников, коды их ответов на черновике совпадали с правильными кодами ответов, но, тем не менее, многие из них не набрали даже пороговый балл. Были случаи, когда отличники, которые сдавали ЕНТ в первом потоке, набирали около 30 баллов, и виной этому явился технический сбой компьютерной системы. Не только сбои явились причиной огромного количества апелляционных жалоб. Многие выпускники подали апелляцию из-за наличия в тестах некорректных вопросов. Например, по казахскому языку приводится такой вопрос: «Какой рост имела Герой Советского Союза Алия Молдагулова?». И приводятся 5 вариантов ответа: высокий, низкий, узкий, толстый, широкий. Несомненно, это вопрос на знание лексического состава языка, но формулировка очень уж странная. В базе по английскому языку был вопрос: «Назовите, столицу штата Массачусетс». Непонятно, зачем выпускникам, владеющим английским языком надо запоминать столицы всех 50 штатов. Знание ответов на подобные вопросы не является показателем хорошего владения английским или казахским языками.
Офисы телевизионных каналов "Казахстан", "Хабар", "Ел Арна" и "CaspiоNet" будут расположены в едином национальном телевизионном центре в Астане, сообщил министр культуры и информации Казахстана Мухтар Кул-Мухаммед. "Основным проектом по достижению наших целей и задач станет создание национального центра телевидения в Астане. Принципиальное одобрение со стороны руководства правительства имеется. Строительство национального центра телевидения, куда войдут "Хабар", "Ел Арна", "CaspiоNet" и национальный телеканал "Казахстан", предполагается со строительством новой телевышки в столице", - сказал он, выступая на коллегии министерства в четверг в Астане. По его словам, министерство намерено "просить в этом году средства на разработку ТЭО, а в следующем - на детальную проектную сметную документацию". М.Кул-Мухаммед считает, что офисы теканалов "Хабар" и "Казахстан" располагаются в неприспособенных зданиях. "Особенно "Казахстан" размещен в здании, построенном в 50-х годах, состояние которого чуть выше уровня областных телеканалов, - отметил министр. - Поэтому если мы хотим поднять конкурентоспособность национального телевидения, мы должны позаботиться о строительстве подобного центра".
Во всяком случае, процесс национального возрождения, о котором так много говорилось в середине 70-80-х годов минувшего столетия, определил ожидаемый прорыв именно в направлении идеологической и политической реабилитации национализма – как катализатора и «локомотива» процесса, создающего условия для построения национально-государственного суверенитета. Яд «этого сладкого слова свобода», замешанный на националистических идеологемах, словно сильный наркотик, пьянил воображение активной (политически озабоченной) части общества, уводя рациональное и взвешенное восприятие «стрелы времени» – истории в ее реальном эволюционно-историческом развертывании, в произвольное, зависимое от стремления перевозбужденного общественного мнения, направлении. Не заботясь при этом о научной «чистоте метода». В соответствие с новыми задачами, национальные истории, как императивное основание национальной самоидентификации, стали интерпретироваться национальными историками в соответствие с задачами «ясного, как солнце, сообщения» (Фихте) построения нового исторического пространства, в котором главное место занимает этническая история их страны. Иллюстрацией подобного рода «системы координат» может выступить эпизод из романа узбекско-английского писателя Х.Исмаилова «Железная дорога», где старики вычерчивают карту мира, беря за исходный пункт, свой родной кишлак. В интерпретации под этим углом зрения, упрек, адресованный российским историкам, о том, что «Россия - страна с самым непредсказуемым прошлым» приобретала новую актуальность и новые адреса в мультиплицированном пространстве - в осколках бывшей советской страны, ставших в одночасье независимыми национально-государственными образованиями. В контексте сказанного уместным было бы напомнить исследования современного французского историка Марка Ферро, который убедительно показал, что «исторические лекционные курсы, которые используются в разных странах для обучения молодежи, нередко трактуют одни и те же исторические факты весьма по-разному, в зависимости от национальных интересов». На поверку, они, сплошь и рядом, оказываются в плену у идеологии, а идеология, как ее определил Дж.Элстер, является «набором представлений и ценностей, которые объяснимы (неосознанными) интересами или положением определенной социальной группы… По этой причине подобные представления, так или иначе, искажают реальность». 
Наш корреспондент побеседовал с Зауре Алисултановой, участницей семинаров 
Кино в Казахстане могут рулить даже строители, как показывает опыт предшественника Сергея Азимова на этом посту. Но и в доисторический, и в исторический период кинематографии независимого Казахстана его основной проблемой был контакт с широкой зрительской аудиторией (точнее, отсутствие такового). Для того, чтобы контакт этот состоялся, необходимы два фактора: качественная продукция и современная система дистрибуции. О качестве.
.jpg)
требуется не менее двух лет. Поэтому казахстанскому зрителю не удалось узнать, каковы представления о качестве Анар Кашагановой. Фактически за полгода собственных проектов она запустить не успела. Ей досталась лишь неблагодарная роль «подчищать хвосты» за предшественником, за шесть лет наломавшим немало дров. Было теоретически интересно, как к решению проблемы подойдет Анар Кашаганова, экономист кино по образованию, до распада СССР много лет работавшая в «Совинфильме» Госкино СССР организатором кинопроизводства по совместным постановкам. Но времени ей не дали. 
В середине 90-х годов Казахстан переживал тяжелейший период становления независимой государственности. Социально-экономическая, политическая ситуация в стране были далеки от стабильности. Невыплата зарплат, шахтерские забастовки и мрачные прогнозы западных экспертов, которые твердили о неизбежном распаде страны - все эти факторы создавали особый фон президентскому решению о переносе столицы. Республике Казахстан предрекали тяжелую борьбу за выживание, которая осложнялась неравномерным распределением населения по обширной территории страны. Однако уже в то время просматривались сценарии выхода из кризисной ситуации, страна вступила в фазу ускоренных экономических реформ, начинали эффективно работать нефтяные и газовые контракты, было сохранено межнациональное согласие, Казахстан становился влиятельным игроком на международной арене. И все-таки процессам внутреннего развития не хватало динамизма, уровень социального оптимизма населения был недостаточно высок, люди терпели и ждали лучшего, но
веру в «светлое будущее» нужно было дополнить реалиями сегодняшнего дня. «Проект Астана» необходимо рассматривать в нескольких контекстах. Прежде всего, как мощный мобилизационный ресурс, который оказался способен объединить народы Казахстана через прорывную идею, ясно показывающую перспективу движения страны вперед.
В настоящее время определились различные современные подходы к рассмотрению национальной идеи: онтологический, культурологический, политический, гражданский, этнический и др. Национальная идея - это импульсивное стремление любого народа сохранить корни и истоки. Национальная идея живет в сознании казахов в течение всей истории их этнической идентификации. Это казахская национальная идея. Интуитивно возникшей в советских условиях национальной идеей казахского народа была идея этнического самосохранения народа, исторической памяти и преемственности поколений. Многовековой дух свободолюбия не был растрачен казахским народом на крутых переломах истории ХХ в. Сильный национальный дух позволил нации не потерять .jpg)
себя. Президент Казахстана Н.А. Назарбаев в своей книге «В потоке истории» так писал об этом: «Консервация» традиционного уклада жизни вплоть до начала ХХ века, несмотря на все давления и деформации, способствовала сохранению мощного этнокультурного сознания. Несмотря на жесткий социокультурный прессинг, никому не удалось сломить механизмы национально-культурного воспроизводства. Работа национального духа, часто не заметная за казенщиной тоталитарных излияний лояльности, продолжалась всегда. Казахи не поменяли за долгие годы ни своей конфессиональной, ни этнической идентичности» 
День защиты детей, приходящийся на первый день лета, почему-то был очень популярен в бывшем Советском Союзе. Особенно среди школьников, которые связывали защиту детей с началом самых длинных в году летних каникул. Школьники удалялись на пляжи, на берега рек и озер, и тем самым защищали себя от назойливых педагогов. 1 июня - один из самых старых международных праздников. Решение о его проведении было принято Международной демократической федерацией женщин на специальной сессии в ноябре 1949 года. Первый Международный день защиты детей был проведен в 1950 году. ООН поддержала эту инициативу и объявила защиту прав, жизни и здоровья детей одним из приоритетных направлений.
Нельзя не привести отдельные выдержки из книги, чтобы понять, каким же был Сабит Жусупов. «Невозможно в полной мере оценить удар, постигший Казахстан в ночь с 19 на 20 февраля 2007 года, когда ушел из жизни Сабит Жусупов. Ясно лишь то, что семья, друзья, коллеги и отечественная аналитика понесли невосполнимую утрату. Страна потеряла яркую личность и исследователя, который приложил массу усилий ради ее блага. Он сгорел, как яркий факел, освещая дорогу для других», из предисловия, которое подготовили редакция журнала «Правила игры» и коллектив КИССЭИП. Кстати, на презентации было отмечено, что Сабит Ебентаевич оставил после себя не только исследования, публикации, но и успел создать свою социологическую школу. Об этом говорили заместитель председателя партии «Ак жол», политолог Бурихан Нурмухамедов, философ Валихан Тулешев и другие.
Неизвестный написал Постоянная ссылка (Permalink)
Казахам надо поумерить "созидательный" пыл. Зачем придумывать всякую ноую херь вроде ЕНТа?! Надо было оставить все как прежде и вузовская "коррупция" оставалась бы прежней. А теперь - ЕНТ - это отдельная операция по вымогательству.
На странице статьи Вы можете посмотреть еще комментариев: 5