:: Еркин Иргалиев. ВОСПОМИНАНИЯ О БУДУЩЕЙ НЕДЕЛЕ (заметки казахского политконсультанта)
Тон предстоящей недели определят два события, не взаимосвязанные только на первый взгляд.
И не только стоя один за другим - 31 мая и 1 июня.
Во-первых, они оба трендовые, то есть каждая из них продолжает свою логику.
Во-вторых, содержат больше смыслов, чем кажется на первый взгляд.
Попробуем рассмотреть каждый по отдельности.
День памяти жертв политических репрессий.
Его острота ныне обусловлена субъективными и объективными моментами.
Сначала о том когда и как возникла эта памятная дата.
1997 год.
Вчера прошли тяжелейшие повторные выборы Ельцина. Где он фактически проиграл с минусовым стартовым рейтингом. И формально выиграл, отдавшись кучке олигархов во главе с Березовским, за счет их денег и их зомбо-телеканалам.
Сегодня (тогда) - прелюдия азиатского финансового кризиса.
Завтра - необходимость перевыборов всего и вся.
Что делать?
Мудрить наши не любят, нанимают березовских мозгокрутов и повторяют антикоммунистическую страшилку.
Благо этот год - круглая дата от мрачных репрессий 37 года. Другое дело, что сами "верхние" - плоть от плоти той самой системы, которую собрались критиковать.
Как с минимальными потерями выкрутиться из этой щекотливой ситуации?
Но это уже другая история, почему именно эта дата - 31 мая.
Садитесь поудобнее.
Здесь уже меньше политики, больше экономики...
Итак, общая логика понятна. Май месяц был подходящ для начала предвыборной агитации следующего предвыборного года.
Плюс он один из самых праздничных, продолжая приподнятое настроение майских праздников.
Выбор конкретного дня - дело уже второе.
Поэтому сюда вступается голая субъективка.
Связанная с лоббированием определенных финансовых групп.
Каких конкретно - проясняется. если вспомнить подзабытый уже международный статус 31 мая. Который везде является Всемирным днём борьбы с курением.
Итак, весь 97 год был объявлен Годом памяти жертв.
После выборов 99 года эта тема свернулась только в рамки мероприятий одного дня. Который заслонил собой борьбу с табакокурением.
И десятилетие с лишним это устраивало почти всех. Власти и общество - раз в год и при хорошей погоду соблюсти ритуал памяти, зарубежным хозяевам табачных кампаний - не мешать их высокодоходному бизнесу неприятными темами о вреде здоровья их потребителям
Но в этом году эта пастораль нарушилась.
Почему?
Ответ опять в субъективке и объективке...
Такой накал полярных страстей по поводу 9 мая первый раз на нашей памяти. Хотя занимался этой темой еще в бардачные 90-е. Каждый год готовя речи местного губера, его приёмы ветеранов, парады на площадях, "солдатские каши" в скверах, чествования в школах и на предприятиях, объезды их на дому с подарками ...
И национальная тема еще так громко не звучала в соцсетях.
Что хорошо в этом году - не было прежних троллей и провокаторов извне.
Что плохо - раскол прошел среди своих.
И День победителей еще позволяет хоть как то достигать баланса и консенсуса.
С Днем памяти жертв это сложнее.
Как уже говорилось, срабатывает старая "мина" календарной близости двух этих казалось столь разных событий. Когда неостывшие эмоции первого переходят во вторую печальную дату.
Вопрос как всегда сворачивается с идеологических вопросов на более простые.
И рознь идет уже между казахами, как всегда - по языковому вопросу.
Причин несколько.
1) народная примета: обострение нац.вопроса и языков - это к близким выборам
2) тем для поминовения и осмысления в прошлом веке столь много и глубоки по трагичности.
От жертв восстания 16-го года, Ашаршылық, политрепрессий до Желтоксана. Что срабатывает инстинкт самосохранения.
Тем более - у потомков палачей этих жертв и у самих вчерашних партийных бонз.
Сразу обозначу в связи с этим свою позицию по языковой ситуации.
Которую всегда лучше рассматривать в ретроспективе и перспективе одновременно.
а) Так вот, в недавнем прошлом: и жертв и их местных палачей разъединял вовсе не язык.
А полярность идеологии и, как правило, групповых и личных интересов. Внедряемая, конечно, извне.
Но и подогреваемая немерянно накопившейся внутренней тягой к розни, непримиримости и ненависти. Плюс узкость мышления с невежеством, корыстные соображения, страх, зависть, жадность...
б) По поводу будущего в языковой сфере лично сам предполагаю:
- "неважная новость" - "отаршылық тілді" әбден жою алмаспыз. Оғаң қосымша ағылшын күшін алуда.
- "хорошая новость" - ана тіліміз келешек қоғам ақсүйектердің рухани тілі болып міндетті түрде қолданады.
Т.е. прогнозирую 3-х уровневую систему языкового общения.
Как и было всегда во всех столицах степных империй. Сосуществование языка правителей и воинов, языка ремесленников и языка торговцев.
Так, объективные законы соответствия местной среде обитания продиктуют обязательное владение местным языком в верхних кругах.
Потребности международной торговли - востребованность английского языка у деловых кругов.
Законы соответствия пространств и населения - усиленную миграцию дешевой рабочей силы из соседних стран, которых будет удобно общаться на здешнем интернациональном языке - русском.
Так, что выбор этих языков будет зависеть от выбора каждого из нас своей "ниши" в будущей стране.
Комментарии
Неизвестный написал Постоянная ссылка (Permalink)
Комментарий
очень неплохо. Правдиво как то...
Дюк написал Постоянная ссылка (Permalink)
Кстати, последние строки моего поста не относятся к данному материалу. Практически со всем тут написанным - согласен: - )
Имя Erkin написал Постоянная ссылка (Permalink)
Случайно наткнулся на свою статью здесь. Спасибо конечно, комментаторам тоже. Там еще была оконцовка, которую Вы не заметили: Воспоминания о будущей неделе
(заметки казахского политконсультанта. Часть 5)
Итак, итоги обзора. Что предлагается?
По идее, эта неделя памяти жертв политических репрессий должна продолжить ту работу, что прервалась в 90-х годах.
Это работа по самопознанию.
Трудная, мучительная, требующая максимальной выдержки и предельной честности.
Слишком много тогда было страшных потерь, крови, раскола и ненависти, обмана и предательств.
Самое главное - понять, что затянувшуюся гражданскую войну нужно закончить хотя бы сейчас.
Иначе все эти колоссальные невинные жертвы были бы напрасны.
Иначе оставшиеся сейчас палачи и их потомки все равно не уступят свои посты и блага без новой крови.
Бог им судья.
А нам - мирная работа по восстановлению своей памяти, страны, производств, будущего своих детей и потомков тех жертв.
Лучшая память была бы в 2-х актуальных направлениях работы:
- восстановление полной картины трагических событий всего 20-го столетия (историография): Кто, Что, Как, Когда и Где?
Причем историография локальная: личностей, семей, предприятий, территорий, регионов.
- осмысление истории: "Почему это происходило именно так, а не иначе?"(философия истории).
Важно, что бы эта работа была направлена не на разъединение и раскол.
А на укрепление связей между людьми и их примирение.
Так мы достойно отметим скорбный день 31 мая.
И правильно встретим 1 июня - Международный день защиты детей.
Защиты завтрашнего дня.
От демонов дней минувших: в лице наших собственных страхов, комплексов, зависти и алчности.
"Люди всегда лучше системы".
Так было и раньше, так должно быть и сейчас.
Аминь!
Имя Erkin написал Постоянная ссылка (Permalink)
В благодарность делюсь последним своим экспериментом на ФБ - попыткой в жанре "современной притчи"
https://www.facebook.com/groups/aspandau/permalink/583770118310532/
Имя Erkin написал Постоянная ссылка (Permalink)
только просьба добавлять везде должность: Исполнительный директор Западного регионального филиала Научно-образовательного фонда "Аспандау"


Дюк написал Постоянная ссылка (Permalink)
Комментарий
Общество находится в раздрайном состоянии. Это все очевидно и без социальных сетей. Но именно фейсбук и прочие системы показывают, сколь множественны мнения и суждения, ис колько в них мусора и заблуждений тоже...
Ритор написал Постоянная ссылка (Permalink)
Комментарий
Сфокусированный взгляд на текущие даты и связанные с ним аллюзии. В принципе, да, можно сказать и "очень неплохо". Можно просто: "неплохо".